茶藝之美既是在與茶相關(guān)的人、事、物中所體驗到的普通性和直接性的愉快。之于美這一事件，茶相當(dāng)有包容性，無論是茶本身：干茶、

茶的起源可以追溯到漢代，早在漢代就有了關(guān)于茶的文獻記載。漢代大文豪司馬相如與楊雄，都在作品中提到過茶。茶與中國人的生活有

張文彬的福泉茶都目前還不能說已經(jīng)成功，但透過與張文彬的交談，記者可以感受到，張文彬身上不僅有著可貴的創(chuàng)業(yè)精神，還有對未來

我國是一個多民族的國家，共有56個兄弟民族，由于所處地理環(huán)境和歷史文化的不同，以及生活風(fēng)俗的各異，使每個民族的飲茶風(fēng)俗也

在茶馬互市的政策確立之后，宋朝于今晉、陜、甘、川等地廣開馬市,大量換取吐蕃、回紇、黨項等族的優(yōu)良馬匹，用以保衛(wèi)邊疆。在茶

愛如茶底的水，讓我們記住沸騰的滋味，它的平靜宛如我們最細膩的熱情。唑一口，戒躁，戒沽名，戒喧囂，讓我們忘了我們學(xué)過的所有

紅茶一路走來，把祖國的大地紅遍，把祖國的天空紅遍，把每一個人的希望浸紅，把每一個人的心窩溫暖。從16世紀(jì)武夷山一帶走來的

直到三國時期為止，我國飲茶的方式一直停留在藥用和飲用階段。如漢代文獻提到茶葉時都只強調(diào)其提神、保健的功效。三國時孫皓因愛

茶葉與祖國共命運。國運興，茶業(yè)旺，茶事盛。試看今日茶業(yè)，紅茶、綠茶、白茶、烏龍茶，競芳斗艷，各擅勝場。人們之所以有的更鐘

夏日里泡上一杯綠茶，美麗心情也會隨之綻放。打開茶葉包，一股撲鼻而來的香氣讓你聞到了自然的氣息。在炎炎夏日，我更喜歡泡一杯

茶藝分類標(biāo)準(zhǔn)第二應(yīng)依據(jù)主泡飲茶具來分類。在泡茶茶藝中，又因使用泡茶茶具的不同而分為壺泡法和杯泡法兩大類。目前茶文化界對于

中國詩歌學(xué)會授予益陽“中國詩歌之鄉(xiāng)”的稱號，“中國詩歌萬里行·走進黑茶之鄉(xiāng)”活動期間，著名詩人葉延濱、桑恒昌代表中國詩歌

現(xiàn)代社會普遍確認的茶道，概括地說，指的是在享用茶品時，遵循歷史形成而延伸下來特定程序和技藝，并加以鑒賞，以使身心舒暢和適

所謂茶道是指品茗的方法與意境。如果一定要給茶道下一個定義，把茶道作為一個固定的、僵化的概念，反倒失去了茶道的神秘感，同時

一壺水，一杯茶，一本書，一幅畫，在同齡女孩追求時尚變幻的年代，80后的準(zhǔn)茶博士蘭櫻執(zhí)著地與茶、書、畫為伍。蘭櫻說，人生就

那些虔誠的朝圣者，在茶馬古道崎嶇蜿蜒的山道上踽踽而行，有的將全身匍匐在地磕著長頭，縱然他們磕頭磕得面額鮮血淋漓，但他們的

佛教禪宗主張靜身養(yǎng)性，提倡坐禪，暮鼓晨鐘里誦經(jīng)念佛，不免人困乏力，而茶可以清心、提神、醒腦，茶便理所當(dāng)然成為順應(yīng)佛事的伴

陸羽晚年處境甚佳，為唐皇所器重。以后為了尋求生活的玄奧，至七七五年成為一隱士，五年后即出《茶經(jīng)》一書，八O四年逝世。陸羽

糯米香茶是中國云南地方名茶，這種茶是普洱茶的一種，因為它帶有濃郁的糯米香而得名，普洱香茶茶香濃郁，沖泡以后湯色紅潤而且滋

鑒別茶葉的好壞，可從茶葉的外形、光彩、香氣、滋味、湯色等方面來判別。??形狀觀察：主要從茶葉的條索、嫩度、光彩、凈度幾方