一盞宋茶,感受時光里的文化生活

時間:2023-05-02 作者:-大宏哥 來源:茶文化

酒闌更喜團茶苦,夢斷偏宜瑞腦香。

李清照《鷓鴣天 · 寒日蕭蕭上瑣窗》

我想,再也沒有一個朝代能像宋朝那樣,把“生活品味”視為最高層次的追求。

吳自牧曾在《夢梁錄》中提到的“燒香、點茶、掛畫、插花”“四般閑事”。

是閑事,更是雅事。

宋人茶事,最為平常,也最為風(fēng)雅。

從帝王到平民,從朝堂到市井,文人雅士、民間百工都極為講究,可謂空前繁榮。

▲ 宋人點茶場景

宋徽宗此人,是個藝術(shù)天才。

他愛好茶事,也精通茶事。

不僅著有《大觀茶論》一書,分享對點茶之藝的領(lǐng)悟、妙處。

▲ 宋-趙佶五色鸚鵡圖

《延福宮曲宴記》中還記載了,他為群臣演示點茶茶藝的故事:

“上命近侍取茶具,親手注湯擊拂,少頃,白乳浮盞面,如疏星淡月”。

上有所好,下必甚焉。

皇帝所樂之事,自然風(fēng)靡朝野,商賈貴胄,爭相效仿。

宋徽宗也支持大臣們玩茶,認為這是“盛世之情尚也”,蘇軾等諸多名流志士也都對點茶贊賞有加。

今天我們來聊聊宋人茶事,體驗1000年前的風(fēng)雅生活。

▲ 宋徽宗《文會圖》,和大臣分茶場面。

點茶

“點茶”并非宋人初創(chuàng),在唐代就已經(jīng)出現(xiàn)。

但唐人喜歡“煎茶”,加入各種香料,繁華而絢麗。

追求平淡美學(xué)的宋人,更喜歡滋味純正的點茶。

窮盡雅致的“點茶”,成了當(dāng)時飲茶的主流方式。

▲ 宋劉松年《攆茶圖》中的部分點茶工具:茶磨、茶爐、茶瓶、茶盞、盞托。

《知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦》電視劇中,為大家全面展現(xiàn)了點茶的工藝。

首先,茶具要備全:茶盞、燙瓶、盞托、茶碾子、絹羅、茶筅、煮水器、上等泉水等,每一樣都必不可少,備齊之后,開始點茶。

點茶的工藝步驟頗為繁瑣。

第一步:將茶餅用微火慢慢灼烤,去除水分和苦澀味;

第二步:用茶碾子將烤過的茶餅?zāi)胨?,放入絹羅里面過濾雜質(zhì),留下最細的那層茶粉;

第三步:在湯瓶里面放入上好的泉水,煮沸或者將沸水注入湯瓶;

第四步:用沸水燙洗茶盞,保持溫度,利于茶水香氣的散發(fā);

第五步:將茶末置于茶盞中,用少量沸水調(diào)成膏狀,溶解茶葉部分成分;

第六步:將湯瓶里面的水慢慢注入茶盞中,邊注邊用茶筅來回攪動擊打,此時,茶盞內(nèi)壁會泛起一層餑沫,用茶筅去拂。

如此,一盞茶便點好了,調(diào)勻茶,而后飲用。

宋人點茶,最講究茶湯美如“疏星淡月”。

使茶湯泛起泡沫,顏色逐漸從翠綠、奶綠到奶白,直到泛起滿碗雪花。

這樣的茶湯是看得見的雪浪,又煥發(fā)著光彩,如“鏡中花”“水中月”。

既考驗點茶技巧,又考驗茶人的用心。

茶味最美在平淡,但不寡淡,要淡而有味,要能滿口茶香,回味無窮。

斗茶

宋人不僅有著別樣的烹茶方法,還將茶玩出了“花樣”。

比如,斗茶。

猜測茶葉產(chǎn)地、辨別采茶時間、比拼茶葉質(zhì)量,比拼點茶技術(shù)……

這是宋人獨有的雅玩,放到現(xiàn)在也別有生趣。

文人聚在一起,于庭院,或竹林,帶上珍愛的茶具,帶上私藏的奇銘,逐一品評。

燒湯點茶,看誰的茶浮沫顏色更白,誰打出來的浮沫更多更細膩。

傳聞,書法家蔡襄與蘇才翁斗茶,幾個回合還難分勝負。

最后一回,蘇才翁將泉水用翠竹浸瀝過,再拿來斗茶,后來也因為茶香中含有竹香才勝出。

既要贏,便贏得風(fēng)雅,贏得有趣。

到了民間,大家則要“斗”得盡興。

五六個茶粉碰到一起,于鬧市、于門前,但凡有興致,便可就地“開場斗茶”。

贏了開懷大笑,輸了捶胸頓足。

要的是盡興的痛快,風(fēng)雅的狂歡。

茶百戲

風(fēng)雅的宋人,把精致,刻在骨子里。

他們以茶為墨,在茶湯里畫畫,又稱“分茶、水丹青”,又稱“分茶”。

頗像西方用咖啡和牛奶形成的“拉花”,但難度更高。

茶百戲通過茶與水作畫,并能形成纖巧如畫的湯紋,而作畫的工具又只有一個小茶勺。

有的僅使用湯瓶的壺嘴便可描出點點飛鴻,寂寂小亭,或三兩桃花,甚至可以幻化出詩句來,絕妙至極。

《荈茗錄》"生成盞"條記:"沙門福全生于金鄉(xiāng),長于茶海,能注湯幻茶,成一句詩。并點四甌,共一絕句,泛乎湯表。"

其"茶百戲"條記:"近世有下湯運匕,別施妙訣,使湯紋水脈成物象者,禽獸蟲魚花草之屬,纖巧如畫。"

茶中有畫,畫中有茶,說的正是茶百戲。

宋人把心中的山水,刻在畫里,也在茶里。

他們篤信生命的質(zhì)感,遠比財富權(quán)力更具價值。

這是宋人的品味,他們讓最日常、最平凡的茶,有生活的味道,更氣質(zhì)不凡。

只有懂得感受和體味生活,才是一個生命的最高境界。

如今面對生活節(jié)奏加快,我們也不妨像宋人一樣慢下來,去發(fā)現(xiàn)生活中的美物、美景,也許會有不一樣的心境和體悟。


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