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從茶的生長(zhǎng)地環(huán)境來區(qū)分。正巖是指在武夷山內(nèi)生長(zhǎng)環(huán)境好的山巖,半巖為旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi),除核心景區(qū)外周邊的景區(qū)。

正巖茶特指是指其茶樹主體必須是生長(zhǎng)在風(fēng)化后的巖石壤中,以多種巖石混合結(jié)構(gòu)的石壤最佳,才能稱之為“正巖茶”,主要以三坑兩洞為代表,除此之外,無論在武夷山任何地方種植生長(zhǎng)的茶樹,凡是不符合純石壤條件的均不能稱之為正巖茶或巖上茶。

人們常說武夷山“巖巖有茶,非巖不茶”,武夷山很早以前就存在著基于地域的分類規(guī)范,茶有巖、洲、外山之分。“茶,諸山皆有,溪北為上,溪南次之,洲園為下?!痹谏缴险邽閹r茶,水邊者為洲茶,武夷山之外者為外山茶。而巖茶又可進(jìn)一步分為正巖茶及半巖茶?!∷^“正巖”是指在九曲溪內(nèi)生長(zhǎng)環(huán)境好的山巖,“三坑兩澗”(即牛欄坑、慧苑坑、倒水坑、流香澗、悟源澗)是正巖產(chǎn)區(qū)的代表。

巖茶中的“正巖”是怎么區(qū)分的?

三坑兩澗

半巖是指在武夷山風(fēng)景區(qū)內(nèi),但并不在核心景區(qū)的部分。

洲茶是指河岸兩旁,沙質(zhì)土壤的茶園環(huán)境下生長(zhǎng)的茶葉。

武夷山風(fēng)景區(qū)以外的范圍則成為外山,如建甌、建陽等。

依據(jù)古籍文獻(xiàn)中的記載及如今市場(chǎng)上對(duì)商品武夷巖茶的分類,就大致得出了以下的“武夷巖茶等級(jí)分布圖”。

巖茶中的“正巖”是怎么區(qū)分的?

如何品鑒正巖茶?

一般來說“三聞、三看、三品、三回味”是品鑒武夷巖茶的一套系統(tǒng)之方法。確切地說,茶友們通過視覺、嗅覺、味覺、聽覺、觸覺等一切感官功來品鑒武夷巖茶。

三聞:即干聞、熱聞、冷聞。

干聞:主要聞干茶的香型,以及有無陳味、霉味和吸附了其他的異味。

熱聞:是指開泡后趁熱聞茶的香味,

冷聞:是指溫度降低后再聞茶蓋或杯底留香,這時(shí)可聞到在高溫時(shí),因茶葉芳香物大量揮發(fā)而掩蓋了的其他氣味。

三看:外形、湯色、葉底。

一看:茶葉的外觀形狀及色澤。好的巖茶外形應(yīng)當(dāng)緊結(jié)重實(shí),條形勻整飽滿,無雜質(zhì),無黃片,色澤青褐,潤(rùn)亮呈“寶光”,細(xì)看葉面有蛙皮狀沙粒白點(diǎn)。

二看:湯色。好的巖茶沖泡后的湯色應(yīng)當(dāng)橙黃或青紅,清澈明亮,賞心悅目,濃茶可呈鮮亮的琥珀色。

三看:葉底。葉底是指沖泡品飲后壺中剩下的泡開的茶葉葉片。好的巖茶在沖泡后葉片柔軟,邊緣呈暗紅色,中央顯清綠色略帶黃。

巖茶中的“正巖”是怎么區(qū)分的?

三品:即通過“含英嚼華”品啜茶湯來評(píng)鑒巖茶的內(nèi)質(zhì)。

一品:火功,看是“足火”、“老火”或是“生青”。足火的巖茶湯有糖香味,老火的巖茶那武夷巖茶的二品又是什么呢?

二品:滋味,看茶湯的滋味是鮮爽、甜爽、濃醇、醇厚、醇正,還是淡薄、青淡、生澀甚至苦澀。一般而言,好的巖茶湯入口過喉都順口潤(rùn)、潤(rùn)滑有活性,過后回甘明顯。

三品:巖韻,品悟巖韻是飲武夷巖茶的特色,要用心綜合領(lǐng)略武夷巖茶中的“香、甘、清、活”這四大因素,特別是“活”字,要從舌本去細(xì)辨、從喉底去感受,要能體會(huì)出舌下生津、口里回甘、神清氣爽、心曠神怡的快感。

三回味

三回味是茶人在品茶之后的感受,品了真正的好茶后,一是舌根回味甘甜,滿口生津。二是齒頰回味甘醇,留香很久。三是喉底回味甘爽,氣脈暢通,五腑六臟如得滋潤(rùn),使人心曠神怡,飄然欲仙。

因此判斷巖茶是否是正巖茶可以叢茶葉的產(chǎn)地以及茶的滋味口感來判斷。

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