此壺即來之不易的“孟臣壺”配文系呂先生玩壺心得
文中主人公呂先生
因壺嘴崩小口特鑲金邊的朱泥小壺
朋友刻了幾天的像“清明上河圖”畫面的紫泥壺
充滿商機(jī)時(shí)尚的深圳有另一種人,在捕捉稍縱即逝的商機(jī)的同時(shí)悠然地點(diǎn)燃傳統(tǒng)文化那支香火……
深圳,給人的印象,是一個(gè)充滿商機(jī)、活力、時(shí)尚的城市。而正在其古玩城卓玉館舉辦的無香居紫砂壺展,卻令人側(cè)目于她的另一面——這兒有另一種人,在捕捉稍縱即逝的商機(jī)的同時(shí),悠然地點(diǎn)燃傳統(tǒng)文化那支香火;在感受先進(jìn)生產(chǎn)力帶來的物質(zhì)文明的同時(shí),享受著用傳統(tǒng)文化澆灌自己的精神家園。他平衡、調(diào)節(jié)著快與慢的人生節(jié)奏,而調(diào)節(jié)的杠桿,便是他的5000多把紫砂壺及由此而延伸的傳統(tǒng)文化。
首次領(lǐng)略“乾坤大”
這便是無香居主人呂解放。
呂先生的故鄉(xiāng)是浙東石塘鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上有個(gè)荒無人煙的三蒜島,順潮時(shí),是臺灣距祖國大陸最近的避風(fēng)港。
上世紀(jì)80年代初,改革開放初期,臺灣漁民便會(huì)借避風(fēng)上島如廁、加水之機(jī),向當(dāng)?shù)鼐用袂筚徸仙皦亍?0年代后期,呂先生與他的伙伴們開始到周邊的古鎮(zhèn)小村尋找昔日老財(cái)主們的舊貨。一次,在一個(gè)村民的破柴棚里,找到了一筐土改時(shí)分到的舊壺,并從中意外發(fā)現(xiàn)了兩把顧景舟的舊壺,他們以10元全筐買下,他們設(shè)法聯(lián)絡(luò)到了臺商,臺商爽快地給了他們6000元。這是呂先生第一次領(lǐng)略到了“壺小乾坤大”的滋味。
但他們做夢也想不到的是,約經(jīng)10年許,這兩把顧老的壺,或許可以拍到60萬元的“巨款”。
呂先生南下深圳,繼續(xù)他的制衣業(yè)生意。日子滋潤了,手頭寬裕了,他對紫砂的情結(jié)也更濃郁了,但凡有了閑錢,便毫不吝嗇地選購自己喜歡的紫砂壺,而且從不賣壺,從不以壺養(yǎng)壺。曾見過他的一把小品壺,朱泥,因壺嘴崩了小口,他便找匠人在壺嘴邊沿、壺蓋邊沿都鑲了一圈薄金,像度身打造的金邊壺。還有把小朱泥壺,壺把出現(xiàn)裂紋,他便找匠人在裂痕處鑲上一圈精致的蝴蝶琺瑯彩,從這兩把壺的“整容”,足見他對壺的厚愛。
“智取”天價(jià)“醬油瓶”
在深圳古玩城卓玉館的展廳里,驚見幾把孟臣壺,其中一把系朱泥鋪砂制成的小品壺,造型經(jīng)典,包漿溫潤,談及此壺來歷時(shí),呂先生來了興致。說,那是9年前,福建樟州那邊捎過話來,有把明清老壺,孟臣印款。孟臣壺對呂先生是極有誘惑的。便相約幾個(gè)壺迷長驅(qū)樟州。
此番未虛行,不是贗品壺,但15萬元的要價(jià)接近天價(jià)。呂先生知道,壺價(jià)是中間環(huán)節(jié)過多而虛高的,于是,邊砍價(jià)邊找人跟蹤此壺商,看他的上家是何許人,發(fā)現(xiàn)上家后,呂先生就直接上門再砍價(jià),再找人找他的上家,如此這般,若干個(gè)回合后,找到了真正的壺主,是一位農(nóng)夫,這把壺原是他家的醬油瓶,雙方一拍即合,3000元成交。這樣,歷時(shí)數(shù)月,幾度入閩,呂先生終于擁有了這把孟臣壺,成為了他的“掌中寶”。
其實(shí),不僅僅是孟臣壺,任何一把“呂公壺”都是他的心愛,5000多把壺他都視如子女般滋養(yǎng)、呵護(hù)。
道友壺上顯身手
除了與客商談判,呂先生的大部分時(shí)間精力便泡在無香居,與壺朋道友切磋壺藝,或研習(xí)傳統(tǒng)文化。無香居并不大,僅納10余人,幾乎天天座無虛席,茶案兩旁放著兩個(gè)直飲水桶,一天耗水四五桶,三天沖泡一斤茶,補(bǔ)壁的是整排的紫砂壺陳列柜。來者不談商務(wù)政務(wù),一壺壺陳年普洱將塵世的喧囂沖刷遠(yuǎn)去;來者不論職務(wù)高低,腰間是否殷實(shí),似乎皆以坊間賢達(dá)自居。
而呂先生還并不滿足于此,他將自己日漸形成的哲學(xué)思想、審美情趣,傾注于對壺藝的設(shè)計(jì)中,這還得益于無香居道友的呼應(yīng)。諸如頗得“紹興師爺”真?zhèn)鞯暮贾莶抛印⒐磐娉亲坑耩^館長王躍慶,他一手唯美的蠅頭小楷,以刀代筆的西泠作派,滿腹經(jīng)綸的國學(xué)功底,被稱身懷“三把利斧”,他被呂先生對紫砂文化的虔誠所感動(dòng),進(jìn)而與呂先生共同創(chuàng)作了頗具青銅韻味的呂公壺、鼎豐壺等系列紫砂壺,并獨(dú)創(chuàng)了將精美的極富禪意的印章一個(gè)個(gè)刻入壺身等手法。另一道友阮偉力,同樣是書畫、金石功夫了得,本一介儒商,深受呂先生癡壺所染,無償為呂先生刻壺不說,面對一把碩大之圓珠壺,刻入近似清明上河圖的畫面,為達(dá)到創(chuàng)作感覺、風(fēng)格一氣呵成之效果,竟一天一夜水米不進(jìn)地刻畫,其夫人熬好參湯,哭著央求他歇歇,無效,忘我地刻刀不輟,直至完成,整個(gè)人疲憊得幾乎癱軟。正因了呂先生與他道友們的這份投入,注入了如此豐厚的傳統(tǒng)文化元素,使這些壺一經(jīng)展出,便吸引了大批喜歡傳統(tǒng)文化的觀賞者駐足,擊掌叫絕!
深匿“角落”道友多
近20年來,紫砂壺已是呂先生之生命中重要的組成要素。從選壺到與紫砂工藝師交朋友到玩紫砂泥料,呂先生一步步劃入紫砂圈的深處;從選商品壺,到選名家壺、打造文人壺、玩老壺,呂先生一步步攀登他心目中紫砂藝術(shù)的圣殿。無香居,深匿在偌大鵬城的一個(gè)角落,或許是“大方無隅”吧。大味必淡、真水無香,無香居吸引了越來越多的道友。他從不張揚(yáng)自己的藏壺,此番展出,實(shí)屬古玩城掌門人卓少東的力邀。果然,聞風(fēng)而來的壺迷相聚于此,新識不少擁有數(shù)十、數(shù)百、數(shù)千把藏壺的道友。令呂先生欣慰的是,小小紫砂壺,為深圳這個(gè)年輕的城市,平添了幾許傳統(tǒng)文化的符號。