從古剎棲賢寺西行,經(jīng)依山傍澗的滋塢村,抵達(dá)桑茶滿園的妙峰山。踩著新鋪的青石階上行,一座云頭柱高聳的石牌坊躍入眼簾,行楷“慕羽坊”橫額為茶綠色,系韓國(guó)著名茶人樸權(quán)欽先生題寫,1999年,“慕羽坊”由中韓茶界合建。 妙峰山位于湖州原南埠鄉(xiāng)(今屬妙西鎮(zhèn))。在南埠,有傳為皎然、陸羽采茶處的“茶窠”(后辟為“浙北名茶良種母本園”)以及白龍?zhí)丁⒑邶執(zhí)兜葍?yōu)質(zhì)水源,而蔥蘢毓秀的妙峰山,則是陸羽茶文化研究會(huì)認(rèn)定的“唐代杼山”。 從古剎棲賢寺西行,經(jīng)依山傍澗的滋塢村,抵達(dá)桑茶滿園的妙峰山。踩著新鋪的青石階上行,一座云頭柱高聳的石牌坊躍入眼簾,行楷“慕羽坊”橫額為茶綠色,系韓國(guó)著名茶人樸權(quán)欽先生題寫,1999年,“慕羽坊”由中韓茶界合建。柱上,為吳興宿儒嚴(yán)在寬、武林詩翁戴盟撰寫的楹聯(lián):“深入幽林,茶圣詩僧留勝跡;崇登三癸,惠風(fēng)朗日聚群賢?!薄败嫠L(zhǎng)流,璀璨茶經(jīng)傳四海;妙峰矗立,輝煌圣跡耀千秋?!?/p> 不遠(yuǎn)處,有一塊行草書“茶藝”刻石。再前行,又看見“新加坡和中國(guó)茶人的友誼常青”紀(jì)念碑,字跡出自淡茶齋寇丹老人手筆。拾級(jí)而上,山道旁,為“日本國(guó)茶道里千家十五世家元中國(guó)哲學(xué)博士千宗室”所立“三癸亭”碑。 山岡上,頂呈葫蘆尖、四角飛檐的“三癸亭”悄然玉立。亭額為趙樸初居士墨跡,書風(fēng)清雋素雅,隱涵松雪遺韻。亭周圍,蒼松相伴,盡顯高古。亭西北,有堵“詩墻”,刻有顏真卿、皎然流傳的“三癸”篇章。 公元773年春,顏真卿到任湖州刺史不久,浙西觀察判官、殿中侍御史袁高巡湖并與顏氏、皎然等會(huì)于杼山。其后,為慶賀這一盛事,并表彰大型類書《韻海鏡源》的竣編,遂興工筑三癸亭,杼山也成為“江東名士”的雅集勝地。 顏氏對(duì)陸羽可謂器重:“?構(gòu)三癸亭,實(shí)惟陸生故。”有關(guān)“三癸”亭名之由來,《杼山妙喜寺碑銘》謂:“陸處士以癸丑歲冬十月癸卯朔二十一日癸亥建,因名之曰三癸亭?!痹瓉?,恰逢“三癸同干”,故名“三癸”??墒?,自南宋嘉泰《吳興志》誤讀肇始,近千年來,世人均將“三癸”解析為“癸年、癸月、癸日”,以訛傳訛,一錯(cuò)再錯(cuò)。至今,不僅絕大多數(shù)書籍報(bào)刊沿襲宿謬,三癸亭的景點(diǎn)指示牌亦仍作此解。其實(shí),“癸卯朔”的真正含義為干支“癸卯”的農(nóng)歷初一,唐大歷八年冬十月的干支根本未提及。 據(jù)傳,由于三癸亭和顏真卿、皎然、陸羽三位名士的淵源,民間還稱之為“三絕亭”?!翱樛v三癸,疏趾鄰什寺?!逼鹗加谀铣簳r(shí),從金斗山移來杼山之妙喜寺遺跡何在?招隱院、溫閣又在哪里?當(dāng)初,顏氏那句“流華凈肌骨,疏瀹滌心源”是在這里吟出的么?這條簡(jiǎn)樸的小徑,是袁高走過的“御史徑”么?這些散落山間的野茶,是陸羽采擷過的么? 撫危崖俯瞰,自天目山逶迤西來的苕溪默默流淌,頗有“巍峨倚修岫,曠望臨古渡”意境。遠(yuǎn)方,古邑湖州及弁山云峰依稀可見。當(dāng)年,杼山禪伯皎然以清麗湖州水煮茗,三飲悟茶道。此刻,若是煎茶于妙峰,想必能品出幾分茶情來。 離開三癸亭,向西折入一條山徑。發(fā)現(xiàn)一塊不顯眼的“吃茶來”碑刻,起首章為“和平”。原來,這是韓國(guó)“茶星”崔圭用先生的遺墨,“吃茶來”是其平生參禪悟道所得。據(jù)說這位遐齡期頤的老人在世時(shí),最大的心愿就是在《茶經(jīng)》故里湖州立上“吃茶來”碑。后來,他終于在妙峰山圓了茶夢(mèng)。 下行十?dāng)?shù)步,青樾下,肅立著“大唐妙喜寺皎然上人之靈塔”。東南側(cè),修篁成林,內(nèi)置竹亭,此間,無疑是“識(shí)妙聆細(xì)泉,悟深滌清茗”的絕佳所在?!?之晝,能清秀?!别ㄈ?,這位開創(chuàng)“杼山詩學(xué)”、才華橫溢的大德高僧,倘若遺舍利于如此清雅澹濘之地,往生西方、禪心不滅的他豈不拈花微笑? 往南越溪澗,來到清靜肅穆的陸羽墓。只見茶陵坐西向東,弧形碑墻環(huán)立其后,上鐫《茶經(jīng)》及茶詩文。墓碑為行楷書題刻:“一九九五年冬建大唐太子文學(xué)陸羽之墓湖州陸羽茶文化研究會(huì)立”。追思鴻漸,景仰之余,不由心生感慨。也許,杼山仍將是一個(gè)謎,但山水清遠(yuǎn)的湖州孕育了《茶經(jīng)》,更造就了陸羽,“一代茶圣”羽化仙去,夫復(fù)何憾? 據(jù)說,“謝”、“陸”有通家之好。陸羽與皎然,這一俗一僧,生前為“緇素忘年之交”,謝世后,“杼山磚塔禪,竟陵廣宵翁?!币廊辉谲銖浬⒅袏A谷相望。這,豈非超越生死的曠古情緣?如果蒼天有靈,或許,因一曲“高山流水”成為知音的伯牙、子期也將為之贊嘆呢。 茶之魂,歸來兮。 |