孫大軍:《一種由飲而藝的生活—— 且論且飲且讀的茶文化研究》

時間:2021-09-05 作者:歆歆妹兒 來源:茶文化

  感謝孫大軍老師的評介,受益良多!文中多有過譽之詞,慚愧。

  孫大軍:淮南師范學院中文與傳媒系碩士副教授,學校辦公室副主任。主持省社科規(guī)劃項目、省廳級項目6項,發(fā)表學術(shù)論文30余篇,論文被新華文摘、人大報刊復印資料、中文研究網(wǎng)、中國文學網(wǎng)等轉(zhuǎn)摘,曾獲安徽省教學成果二等獎、安徽省文聯(lián)文藝評論三等獎。

  人,作為大自然的一種生靈,總會林林總總的想法,也會有各式各樣的行為。能始終堅持自己的想法,并始終如一的去踐行它,殊為不易。且飲且讀先生就是我結(jié)識到的一位這樣的人。他一邊教書,一邊品茗,徜徉在三尺講臺和一杯清茶的美好世界里,讓思想在粉筆灰中閃耀著光輝,讓智慧在茶氤氳中飛騰出力量,給人們帶來幾多欣喜。

  一、茶飲是且飲且讀先生選擇的一種文明的生活方式

  如今,人們的生活節(jié)奏變得越來越快,人們的心理壓力也越來越大,于是,很多人開始追求豪宅、華服、美食的奢侈生活,很多人爭斗、傾輒于名利場上,說著言不由衷的話,做著違背良心的事。急功近利、躁動不安、偽飾和虛夸之風逐漸成為當今社會的時代癥候。處于這樣的一個物欲橫流的年代,一些有道德良知的文人們是不屑于營營茍茍,隨波逐流的。他們開始在落落寡歡中尋求他途。

  茶作為大自然的精靈,質(zhì)樸無華、自然天成。品茶一直被文人當成一種高雅的藝術(shù)享受,一種淡泊的人文精神,既講究泡飲技藝,更注重情趣,追求天然野趣。茶飲具有清新、雅逸的天然特性,能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念、修煉身心,這與提倡清靜、恬淡的東方哲學思想很合拍,也符合中國儒釋道三家的“內(nèi)省修行”思想。吳覺農(nóng)先生曾說:“把茶視為珍貴、高尚的飲料,因茶是一種精神上的享受,是一種藝術(shù),或是一種修身養(yǎng)性的手段?!?/p>

  據(jù)朋友介紹,且飲且讀君曾深入鉆研過茶樹的栽培種植、茶葉的加工制作到各類茶葉的品飲鑒別,尤其是茶文化的歷史演變,茶與古代詩詞歌賦、書畫陶瓷,甚至宗教哲學等方面知識。從第一部茶葉專著唐代茶圣陸羽所著《茶經(jīng)》,到宋、明、清各代茶文化著作,以及現(xiàn)當代茶界專家的作品都做過系統(tǒng)深入地研讀。并在各種茶文化專業(yè)雜志上發(fā)表了有關(guān)茶文化的學術(shù)論文和散文隨筆近百篇。完成了散文集《詩畔說茶》和《紫砂文化漫談》等兩部茶文化著作。經(jīng)過多年的理論研究,他還走出書齋,走進茶區(qū),遍訪名茶產(chǎn)區(qū),遍訪茶文化專家,組建茶文化協(xié)會,積極投身于促進飲茶養(yǎng)生的社會實踐中。

  與且飲且讀君的交往中,能感覺到他是個十足的文人。受中國傳統(tǒng)文化的影響和古代文人雅士的沾溉,愛好茶飲似乎已經(jīng)成為他生命中不可或缺的一部分。在他的文章里,茶已成為他凈化心靈、文思泉涌、創(chuàng)作大塊文章的動力。他談茶論道,暢意人生,將情思、情性和情趣溶入了琴、棋、書、畫之中,這種品茗論道的方式,是他所選擇的一種陶淵明悠然見南山式的生活方式。

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