紫砂市場的覺醒帶給藏家的是絕望？ 

華麗的大廳里，點綴著當下最流行的油畫作品，一群衣著鮮亮被邀請參加聚會的貴賓們圍在茶桌旁一邊在低聲聊著各自的話題，一邊等候茶師傅為其沖泡的功夫茶。他們倒也不厭倦在陽光充足的下午欣賞著用小壺沖泡帶來的繁瑣。這是黃總設(shè)計的一次聚會現(xiàn)場，用各種雅文化元素點綴聚會場所也是當下的時尚。在采訪時，黃總拒絕被冠以收藏家的頭銜，只是笑談自己是玩家。而他也的確是少見的不談投資的藝術(shù)品收藏者，不論市場變幻風(fēng)云他只玩自己所喜之物，最終也只是在西京香山腳下蓋了處上萬平米的會所擺放收藏物件。青銅、高古玉、硬木家具他也幾乎樣樣玩了一遍，喝茶玩壺自然也不落人之后。產(chǎn)茶季節(jié)里，他經(jīng)常帶著一麾人馬翻山越嶺深入茶區(qū)自己指定采摘之茶樹，并研制茶葉，自己樂在其中。但被問到紫砂壺，老黃郁悶得直搖頭：“紫砂壺我不玩了，因為現(xiàn)代壺中除了顧老的壺我不知道該玩什么?！闭\然，此話是帶了收藏家個人失望的情緒，但這卻也是紫砂藏家們經(jīng)常議論的話題。

1978年秋，羅桂祥博士首次訪問宜興紫砂工藝廠，與顧景舟大師的聯(lián)手讓當代紫砂在沉寂半個世紀后再次回歸藝術(shù)的舞臺，并在上世紀80年代中期，通過中國港臺這個窗口傳遞于世界。但一個值得玩味的現(xiàn)象出現(xiàn)了：回頭看去，我們看到的似乎只有古玩市場上紫砂壺?zé)狒[而頻繁的交易，而紫砂壺在拍賣會上始終像是一個不溫不火的明星，總是有人在不斷看好它風(fēng)光無限的前景，但這些似乎又永遠僅為一個預(yù)言。

紫砂壺玩什么？任何一個初入紫砂門、任何一個進入收藏級別的人都應(yīng)該會問這個問題。不論是玉器、瓷器，甚至硬木家都具有響當當?shù)幕始疑矸?，以及千余年的歷史滄桑感以供玩家孜孜不倦地追求。但紫砂沒有，紫砂從出生到現(xiàn)在僅有百余年，而且一直是在士大夫階層中綻放浪漫之花，而這個階層無論古今都始終為精英、小眾群體。尤其是在面對經(jīng)歷過傳統(tǒng)文化斷層的現(xiàn)代社會，一系列關(guān)于紫砂的專業(yè)術(shù)語解釋代替了從前文人間情感、審美的傳遞。而事實證明，對于藝術(shù)，一切言語的詮釋到最終只會走向一個語焉不詳?shù)乃篮?/p>

上海復(fù)興致遠收藏網(wǎng)站的創(chuàng)建者趙陽，早在7年前就已涉足紫砂壺研究領(lǐng)域而且造詣不淺，他也曾在2006年播出的4集紀錄片《顧景舟》中擔(dān)任總撰稿，但這兩年放棄紫砂轉(zhuǎn)攻其他門類。張學(xué)明，京城著名紫砂壺收藏家，于1984年開始對紫砂壺做專題收藏，早在上世紀90年代就提出收藏“非名家壺”概念，曾撰寫《慧眼，看非名家精品的價值》一文。京城著名企業(yè)家、收藏家黃總，有著南京大學(xué)中文系的底子，自己號稱是一個永遠不做專題收藏的玩家，但卻一直在追求所玩之藏品的頂級意義。在玩過清代、民國名家壺、現(xiàn)代顧景舟先生的壺后也就此收帆轉(zhuǎn)舵。老黃曾說：“早年我玩壺的時候，經(jīng)常是在宜興與工藝師們整個月地呆在一起，我可以跟他們吃住在一起，一起討論如何做壺。但現(xiàn)在我不玩了，工藝師們永遠處于需要被指導(dǎo)的狀態(tài)?！?/p>

這幾個例子也許依然是個案，但究竟是什么讓這些收藏家、研究者們對高端紫砂壺棄而不顧？筆者在追問趙陽時，他上反問到：“紫砂壺今后的發(fā)展空間在哪里？”

也許這才是癥結(jié)所在，這才是當代紫砂工藝師與藏家們要共同面對的一個重大問題。藏家們絕望了可以收手不玩，但工藝師們又該何去何從？一滴壺值千金，紫砂壺自誕生以來就從未在藝術(shù)品收藏中喪失過受人尊捧的席位。但在當代人面前，這個問題不解決，失去精神支柱的紫砂壺盡管覺醒，可以為世人所識，但充其量也只能在高級工藝品市場上贏得其市場銷路。