建水紫陶作品以豐富的中國傳統(tǒng)文化為裝飾元素,凝聚了豐富的人文內(nèi)涵。建水紫陶裝飾,就是在成型的紫陶坯胎上書寫繪畫,或畫梅、蘭、竹、菊、山水、人物、動物,或?qū)懺娫~、古文和行楷隸篆,以刀作筆再行雕刻,填以白泥刮掃的裝飾手法,有中國山水畫般獨特的藝術(shù)效果。之后“斷簡殘貼”的藝術(shù)手法,更使建水紫陶的藝術(shù)價值大增。

花卉裝飾

1.梅花裝飾

梅花在中國傳統(tǒng)文化中具有深遠(yuǎn)的文化寓意,因曲折多姿的形態(tài)、經(jīng)霜耐寒的特性而被古代文人反復(fù)詠唱,并賦予其各種美好品格。梅花主要有3種意象:一是象征志士、貞士,二是象征隱士,三是象征美人、仙子。建水紫陶上的梅花裝飾與器物渾然一體,格調(diào)清新,另有一種典雅的韻味。

2.竹子裝飾

在中國傳統(tǒng)文化中,竹子富含了太多的人文精神和文化情結(jié)。竹子筆直的線條和中空的結(jié)構(gòu)具有深刻的象征意義。竹的勁節(jié)風(fēng)骨、拂塵隱逸,與中國傳統(tǒng)文人內(nèi)心的自喻、自省、自尊、自強(qiáng)的精神活動已形成了固定的對應(yīng)關(guān)系。竹子作為裝飾增強(qiáng)了建水紫陶的傳統(tǒng)文化韻味。

3.菊花裝飾

中國是最早種植菊花的國家。在中國的傳統(tǒng)文化中,菊花一直被看做傲骨怒放、高風(fēng)亮節(jié)的象征。菊花裝飾雖然雕刻復(fù)雜,在建水紫陶中比較少見,但也一直為收藏者所喜愛。

4.蘭花裝飾

蘭花風(fēng)姿素雅,花容端莊,幽香清遠(yuǎn),自古以來就被視為高潔、典雅、堅貞不渝的象征。在中國傳統(tǒng)文化中的四君子梅、蘭、竹、菊中,蘭花不同于梅的孤絕、竹的氣節(jié)、菊的風(fēng)霜,它象征著知識分子的高潔、幽貞,以及中華民族的內(nèi)斂風(fēng)華。因此中國人對蘭花有著很深的民族感情與性格認(rèn)同。蘭花的寫意在中國傳統(tǒng)文化中一直是人們陶冶情操、修身養(yǎng)性的重要途徑,被譽(yù)為“國香”、“王者香”,從而成為高雅文化的代表。在建水紫陶中常見蘭花用作裝飾墨盒,其隨意、生動更襯托出墨盒的文化韻味。

風(fēng)景、人物、動物裝飾

1.風(fēng)景裝飾

建水紫陶上的風(fēng)景裝飾風(fēng)格多樣,或借景抒情,或托物言志,在藝術(shù)手法上體現(xiàn)了中國人的“天人合一”觀念。如扁天球瓶的風(fēng)景裝飾——亭臺樓閣、小橋流水,抒發(fā)了對祖國的熱愛和贊美之情。再如瓶上的山水裝飾,依照畫家的主觀感受和藝術(shù)創(chuàng)作原則重新布局,傳達(dá)出山、石、流水等物的神態(tài)情韻,構(gòu)造出和諧的藝術(shù)境界。

2.人物裝飾

人物裝飾在建水紫陶裝飾中比較常見,人物形象線條粗細(xì)明朗,搭配和諧,栩栩如生。如壺上的人物裝飾,線條單純,勾勒精致,形象優(yōu)美,再配以壺體本色,讓人感覺靜中有動。經(jīng)過上色而與周邊構(gòu)成了有節(jié)奏的空間對比,和諧而統(tǒng)一。這些人物裝飾向我們展示了古人的各種生活方式和生存狀態(tài),是千百年來文人抒發(fā)情感的平臺。

3.動物裝飾

與人物畫和山水畫相比,花鳥魚蟲畫成熟較晚,盡管它的出現(xiàn)早于人物畫和山水畫,但至唐代它才以一個完整體誕生于畫壇。早在遠(yuǎn)古時代,魚、鳥、鹿,虎就常作為藝術(shù)表現(xiàn)的對象,這些圖案在后來的建水紫陶上也經(jīng)常見到,變化極其豐富。

建水紫陶裝飾也追求純粹文字構(gòu)成的藝術(shù)特色。漢字字體造型變化極富韻味,如金文的渾樸圓潤、漢隸的古樸端莊、行草的自由飄逸、楷書的方正穩(wěn)重?，F(xiàn)代書藝在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,合理運用藝術(shù)中的夸張變形手法進(jìn)行文字間的穿插、呼應(yīng)、組合等構(gòu)成手法,體現(xiàn)出新的視覺效果。

從先秦的諸子文章開始,詩詞古文就承載著我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,或修身養(yǎng)性,或感慨抒懷,它們在建水紫陶上的運用不僅增強(qiáng)了建水紫陶的文化韻味,也增添了其藝術(shù)美感。

幾何紋樣與殘貼裝飾

在建水紫陶的裝飾中,幾何紋樣也很常見。中國幾何裝飾紋樣主要有回紋、菱形紋、連環(huán)紋、密環(huán)紋等,其歷史悠久,種類豐富,構(gòu)圖簡單,搭配和諧,有秩序感,具有質(zhì)樸的生活情趣和獨特的藝術(shù)風(fēng)格。