眾所周知，乾隆愛玉出了名，當(dāng)時(shí)玉料充足，上行下效，將中國(guó)玉文化推向了一個(gè)新的高峰。一說到清代玉，就會(huì)說乾隆工，其特點(diǎn)是細(xì)膩精致，巧奪天工，令人驚嘆。

當(dāng)時(shí)養(yǎng)心殿造辦處設(shè)有玉作，集天下之能工巧匠，而民間蘇、杭、楊及南京治玉也相當(dāng)發(fā)達(dá)，以蘇州為

玉桐蔭仕女?dāng)[件 清乾隆

長(zhǎng)25公分 北京故宮博物院藏

清宮藏玉無數(shù)，但該擺件卻是無與倫比，原因在于其原是廢料卻成為了國(guó)寶。

該擺件前身是一塊籽料，中間被挖掉一塊作玉碗，剩下帶皮的邊角料不受重視，一般都是丟棄掉，巧的是當(dāng)時(shí)一位玉工可能是覺得可惜，抑或無意間發(fā)現(xiàn)便收起，開始依型而思。古來利用巧色、巧型的工藝?yán)优e不勝舉，最早可推至商代，因此也不為奇。

在玉工精心構(gòu)思之下，一個(gè)小巧的庭院、虛掩的院門、婀娜的仕女、無不令人驚嘆，玉工的獨(dú)運(yùn)匠心化腐朽為神奇，得到皇帝的贊賞，當(dāng)時(shí)乾隆爺又題詩(shī)又作序，認(rèn)為堪比和氏璧。

本來是隨手就可丟棄的廢料，由于玉工獨(dú)到的藝術(shù)創(chuàng)造變成了價(jià)值連城的國(guó)寶，可見當(dāng)時(shí)玉工造詣是何等的輝煌，也由此可以看出乾隆朝玉文化所能達(dá)到的非凡高度。乾隆的序文是這樣寫的：“和闐貢玉，規(guī)其中作碗。吳工就余材琢成是圖。既無棄物，且仍完璞玉。御識(shí)?！?/p>

御識(shí)，就是皇帝親自鑒定的意思。吳工，就是蘇州工，陸子剛的老鄉(xiāng)。

不過據(jù)考，該擺件的圖案并非玉工創(chuàng)作的，在康熙朝有一屏風(fēng)，油畫的，共八片，畫有桐蔭仕女七位，現(xiàn)藏北京故宮博物院，距今有三百年之久，為中國(guó)最早期的油畫作品之一！