大口尊

　　尊式之一。陶瓷容器，流行于西周以前。陶質(zhì)大口尊在新石器遺址出土很多。其中陜西神木石峁村龍山文化遺址出土的夾砂灰陶尊唇沿敞口，深腹，似兩敞口筒式杯上下套接而成。腹中部有一道臺階式痕跡。甘肅武威皇娘娘臺齊家文化遺址中發(fā)現(xiàn)的陶尊折沿敞口，腹自口部斜線內(nèi)收。1974年內(nèi)蒙古敖漢旗南臺地出土的彩陶尊，口沿外侈，粗頸，鼓腹，腹部有對稱的環(huán)狀雙耳。東北地區(qū)夏家店文化中有大口沿外敞，折腹內(nèi)收式尊。商代中期大口尊有敞口，凸圓肩，口部略大于肩部，深腹和大敞口、肩微凸或無肩深腹幾種。商代的大口尊多用作煉銅的坩鍋。商代晚期，陶質(zhì)大口尊逐漸少見，原始青瓷大口尊從商代中期始見，河南鄭州分別于1954年、1971年出土的原始青瓷大口尊，造型為敞口、束頸斜肩折腹式。1959年安徽屯溪出土的西周原始青瓷大口尊作喇叭形口，粗頸、鼓腹，高足外撇。東漢以后瓷質(zhì)大口尊少見。

大口尊

蓮花尊

　　南北朝時期的一種青瓷尊，是順應(yīng)佛教盛行而產(chǎn)生的器形。造型呈侈口，長頸，溜肩，鼓腹，外撇高圈足，肩部均勻分布6個直系。器身布滿堆塑的上覆下仰層層蓮花瓣，蓮瓣豐碩而高凸，其間還上貼塑飛天與寶珠紋。全器造型宏偉，裝飾瑰麗，藝術(shù)水平相當(dāng)高。

蓋尊

　　帶蓋的尊。南北朝、隋代墓中出土的尊常配有蓋，但蓋尊之名并不意味著一種特有的器形，器蓋附屬于各種不同的尊式。如1956年出土于湖北武漢武昌的南朝青釉蓮花尊、1972年出土于江蘇南京麒麟門外林山梁代墓的青釉仰覆蓮花尊和1948年河北景縣北朝封氏墓出土的青釉仰覆蓮花尊，均屬帶蓋蓮花尊。山西壽陽北齊庫狄回洛墓出土的黃釉貼花蓮瓣紋尊則屬另一種器形，蓋作僧帽式，敞口；短勁，弧腹，矮足。隋代張盛墓出土的白瓷貼花獸耳銜環(huán)帶蓋尊作凹形蓋，桃形鈕，敞口，長頸，鼓腹，高足外撇，腹部貼飾一周獸面鋪首。

雙螭尊

　　或稱雙螭瓶，創(chuàng)始于北朝，盛行于隋、唐。呈盤口，長頸，溜肩，長腹，平底。從口至肩置對稱雙螭柄。另有單口雙腹并聯(lián)式，自銘“傳瓶”。參見“傳瓶”。

橄欖尊

　　又稱“橄欖瓶”，尊式之一。北宋時始燒，如收藏于北京故宮博物院的河南登封窯珍珠地刻劃雙虎紋尊，小撇口，束頸，腹部長圓微鼓似橄欖形，底與口大小相近。清康熙、雍正時期流行另一種橄欖尊。收藏于首都博物院的清雍正青花橄欖尊，喇叭式口，細頸，賀腹，尊的上部比腹下略長，圈足，收藏于北京故宮博物院的雍正琺瑯彩松竹梅紋瓶，口部微侈，粗頸，弧腹，圈足，造型亦略似橄欖狀。