1、初學者在家如何練氣功？
氣功動作姿勢：一，（調(diào)身）姿勢自然放松，是順利進行氣功呼吸和誘導精神松靜的先決條件。不同的姿勢有不同的生理特點，姿勢本身也起著一定的治療作用。常用的姿勢有平坐、自由盤膝、單盤膝、仰臥、側臥、站式、走式等。
二，入靜（調(diào)心）入靜是指一種穩(wěn)定的安靜狀態(tài) ，無雜念，集中意念于一點，即意守丹田或留意呼吸，對外界刺激的感覺減弱，進入似醒非醒、似知非知的境界，即大腦皮層進入保護性抑制狀態(tài)。常用的入靜方法有五種：1.意守法。2.隨息法。3.數(shù)息法。4.默念法。5.聽息法。
以上五種調(diào)心入靜法初練時可從意守法開始，逐漸過渡到隨息法或聽息法，或始終練一種，可因人而異。
三，呼吸(調(diào)息) 呼吸是氣功療法的重要環(huán)節(jié)。通過鍛煉，改胸式呼吸為腹式呼吸，改淺呼吸為深呼吸，最后練成自發(fā)的丹田呼吸。呼吸方法常用的有8種：自然呼吸法。順呼吸法。逆呼吸法。停閉呼吸法。鼻吸口呼法。氣通任督脈呼吸法。潛呼吸法。真息法。練呼吸要在柔和自然的基本法則指導下逐步做到深長、細勻、緩慢，切不可急于求成。
四，動作盤腿，是練習靜坐的最基本的功夫。盤腿質(zhì)量的好與壞，直接影響靜坐入靜程度的深淺，這對于一個初學者來說是一個非常重要的練習。很多初學者對此都摸不著門路，給練習靜坐帶來了很大的困難，為了更好的練好靜坐。
擴展資料：
氣功（炁功）是一種中國傳統(tǒng)的保健、養(yǎng)生、祛病的方法。古代或名“丹道”，以呼吸的調(diào)整、身體活動的調(diào)整和意識的調(diào)整（調(diào)息，調(diào)身，調(diào)心）為手段，以強身健體、防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。
煉氣要訣：專心呼吸，輕松舒適，靜觀其變，順其自然，自然而然，聚精會神，感生化力。
參考資料：百度百科-氣功 （傳統(tǒng)運動養(yǎng)生）
初學者練氣功方法：排除雜念、清靜無為、打通小周天。
第一步 排除雜念：
無論你練的何種功法，初入門都是以排除雜念為第一要義。要排除雜念有兩種方法。一是意念集中，比如意守丹田，觀息，存思日、月、星或佛像等，目的就是要一念代萬念，以達到排除雜念的效果。第二種是排空法，有雜念就清除掉，這是佛家常用的方法（不再詳述）。這一步最容易出現(xiàn)的毛病是昏沉和散亂，要靠意志克服。過關后達到初步入靜。
第二步 清靜無為：
由于初步入靜而意念相對的集中，這是會產(chǎn)生第二個難關走火入魔。因為意念集中靠的是心神，心屬火，這就打破體內(nèi)的了陰陽平衡，需要補陰氣。補陰氣并非“雙修法”最佳，而是“清靜無為”“清心寡欲”為最上，因為心靜自然涼從而補充陰氣，這是先天真陰非普通“采補”的陰氣可比。這一步最容易出現(xiàn)的毛病是上火，意守處發(fā)緊、有硬塊，呼吸急促等。如果實在是作不到清靜無為，哪治標不治本的方法是意守命門或涌泉，以后天真陰平衡水火來解決小問題。
第三步 打通小周天：
當體內(nèi)陰陽相對平衡而且還不斷的互相增強，意守也進入了“若即若離”“存無守有”的階段時，這時就會產(chǎn)生“氣機交感”即所謂的“一陽初始”“混沌初開”內(nèi)氣的真正產(chǎn)生。這一步的關鍵不是“以意念引導內(nèi)氣”而是尾隨其后“不忘不助”任其自然，這樣才能順利的打通小周天。常犯的毛病是使勁用內(nèi)氣去沖背后的三關，這對身體非常的不利。
打坐姿勢注意：
1、臀部后半部，要求墊高一些，可墊棉墊或較薄的枕頭。這樣，可以使腰部自然伸直，避免打坐時因腰肌疲勞，慢慢彎腰曲背的弊病。
2、腰部要自然伸直，腰不直則任督二脈氣不通暢，也容易形成昏沉瞌睡得毛病。
3、頭正頸直、下頜微收。舌抵上腭。因為日常生活習慣，大多數(shù)人頭總喜歡偏向一側，或左或右，打坐時往往自己覺得頭正了。實際上仍有偏斜?？梢云綍r在坐好以后，在面前放一面鏡子，看一看自己頭是否保持在正直的狀態(tài)，找到頭正頸直的狀態(tài)，找到頭正頸直的正確感覺。這樣可自動糾正體內(nèi)的不平衡與氣脈。
人人都能練氣功的，只不過一些人練氣功有一些禁忌，例如高血壓，心臟病患者。
青壯年適合練習硬氣功，以強身狀體，中老年則比較適合練習軟氣功，以調(diào)精養(yǎng)氣，益壽延年。
以下的1、2步是入門練習，如練習氣功只為調(diào)精養(yǎng)氣，3.4步可不練。
第一步固本培元
面南背北，馬步式或自然站立式，兩手平抬至前胸，手心向下，指尖相對，舌尖輕甜上胯，意守丹田片刻，再深長呼吸，吸氣時意想外界清靈、剛勁之氣灌注入中丹田(前胸)，呼氣時將中丹田之氣送入下丹田，反復練習。這一步主要是練丹田之真氣，待丹田有熱感，即可進行下面的一步。
第二步強化內(nèi)氣
做“鐵牛耕地”式，兩手撐地，身體與地平行，吸氣時意想外界一股強大的清靈之氣吸入胸腔，同時臀部拱起，整個身體呈弓形;呼氣時，面、領、胸依次貼地(但不要擦著地)而行，同時將這股剛勁之氣用意識和腹肌推入下丹田，一吸一呼為一度。幾天后，每呼一口氣即可感到丹田一陣火熱，有時熱氣向上肢內(nèi)側，直向手掌發(fā)射。
第三步封口催勁
找一副杠鈴或其它適宜的重物，重量適合本人，扎好腰帶。先自然站立，腳尖內(nèi)扣，意守丹田，待熱氣出現(xiàn)，然后抓起杠鈴上提，同時吸氣，腳趾抓地;當杠鈴提至胸部時，略微停頓一下，然后慢慢放下杠鈴，同時緩緩呼氣，腳趾放松，一吸一呼為一度，每天幾十度。幾天過后，可感到呼氣時丹田火熱之氣向四肢發(fā)射，渾身好象有使不完的勁，此屬正常反應。若面紅、耳鳴、眼充血，則要減輕重量。這些反應嚴重者需要改練第一步，待癥狀消失后繼續(xù)練習這第三步。
第四步固氣得勁
這一步是以氣化力的關鍵，過去視為不傳之秘。自然站立，腳趾抓地，意想身體被一團剛勁之氣包裹著，此剛勁之氣與自己內(nèi)氣渾然成一整體，姑且稱這氣為渾然氣.每吸一口氣，想像渾然氣向身體內(nèi)收、緊縮一步，密度、硬度加大，同時腳趾抓地更緊一步。當感覺這渾然氣緊縮到最外層離身體只有半寸時，渾然氣的密度、硬度異常大，可是感到身體好象被一層鋼板所裹，堅硬無比。
此時，可感到渾身發(fā)熱，身體皮膚微微顫動。由此可進行拍打練習。找一根木棒，拍打前，深吸一口氣，拍打時，想象這層鋼殼向外一擋，抵消木棒的力量，同時用鼻向外噴氣。噴氣，以及用意識向外推鋼殼時，可感到皮膚震動的頻率更大，這是良好的反應。練功一段時間，全身可不畏打擊，此時大功告成。
練氣功前要明白氣是什么？氣功的氣是如何產(chǎn)生的？氣功之氣對自己對他人對動植物有什么影響？明白了這些練氣功才有準頭。
人的靈魂是由人身體上及由身體上散出細胞、細菌、病毒等微小生命集聚而成的，它可轉世投胎也可對他人的心理施以影響，它們象人對蟻，蟻對原子量子那樣對原子量子物質(zhì)有比較多的了解，也可作用于它們，使其發(fā)生位置變化數(shù)量變化以至從這物到那物的變化。
人有人體場，這場主要是象細菌病毒樣的微小生命組成，它是由自體外發(fā)的，同時又物以類聚，受人體的引力吸引，從而形成個人的生態(tài)圈。
生物有全息，這為克隆技術所證明，由山羊體內(nèi)取出一細胞可克隆成與原山羊一樣的山羊，人的細胞、細菌、病毒等微小生命帶有主體的全部信息。
人體發(fā)放的微小生命是有意識的是有影響力和作用力的，它們能殺死癌細胞殺死細菌病毒，它們能助植物生長，它們可使物質(zhì)發(fā)生變化，它們可向主體傳送它處的信息。
人體內(nèi)外的細胞、細菌、病毒等微小生命比主體壽命長，它們在不斷繁殖著，它們的個數(shù)有的超過一個人人身上的個數(shù)。
人死后由他身上散發(fā)出去的細胞、細菌、病毒等微小生命乃繼續(xù)存活著，它們還會繁殖，它們作為鬼魂存在，有時可向活著的人顯自己還存在著的靈氣。
宇宙中充滿了細胞、細菌、病毒等微小生命，它們存在著生存競爭，存在著優(yōu)勝劣敗。
這世界有靈魂一說，人難思想出其中的道理，科學一時也沒探究個所以然，這可能是由人體而出的細胞、細菌、病毒等微小生命在表明它們的存在，它們向人顯靈，它們造出宗教守護著靈魂存在。
人在室內(nèi)人在室外人在景區(qū)人在荒地人的站坐走給體內(nèi)外的細胞、細菌、病毒等微小生命影響都不完全相同。
人身體上的細胞細菌病毒這樣的微小生命也是不斷進化的，有的可能為高效生存自主的出入人體，它們在爭自己的地盤，在爭良好的繁殖地和生存地，它們有自己的意識和語言，它們成為人的附庸是迫不得已的，一如人要順應自然，小的受大的引力牽制而變成適者生存的存在。
人的靈魂是長期生活在人身體內(nèi)的細胞細菌病毒等微小生命集聚而成的，這類微小生命能同類感應，同類相護，同類抗異，同類協(xié)同協(xié)力，一起去實現(xiàn)共同的目標。
人的靈魂在宗教上被神化了，迷信的力量刺激微小生命的潛能。靈魂常被當作征服人壓迫人令從人的最佳工具，全民都在忙豐富，其手段多種多樣很復雜的。
人的微小生命看重的人多了就產(chǎn)生人與人的微小生命的生存空間的有意識的競爭，人的微小生命充滿了地球，人的微小生命一而二二而四的快速分裂著繁殖著，這導致只有讓別人的微小生命減少自己的微小次生命的生存空間才會得己擴張，這產(chǎn)生了社會對人的微小生命的質(zhì)量的要求，他人需要他人的微小生命對自己有利，微小生命也喜歡同類相聚彼此協(xié)作共生，人們的求生圖存的心理需要會支持那些對社會有益的人的次生命擁有多的生存空間，人的次生命質(zhì)量越好生存空間越大，與同類競爭越容易優(yōu)勝。
人的微小的次要生命能數(shù)量成噸，人的次生命比主體壽命長，人的次生命有人的次生命的特定的意識，它們與體聯(lián)脈相依，它們?nèi)菀醉槕黧w意識，它們對主體意識是敏感的，它們彼比之間是好同步共振一心一意的，它們在主體引導下為求生存會生合理的意識，它們知道只有合理的意識社會意識才會容許它們存在，這導致社會以較快的速度變得更合理化。
人的次生命的存在促使越來越多的人多認識人的次生命，多利用自己的次生命他人的次生命為自己的生存服務，從而產(chǎn)生人的第二生命的思想觀念產(chǎn)生人的第二生命的哲學，產(chǎn)生人的笫二生命的科學技術。
因第二生命觀念人對死亡有新的認識和新的對待，人斷氣了心臟不跳了可他的大腦還會活動到一定的時間，他的意識并未消失，這就是說他的生命并沒有完全結束，他的自我感覺就象睡覺一樣，人斷氣了，心臟不跳，可大腦中的細胞還是能活一斷時間的，這時人還是有記憶的，人有意識在就急著去火化是不人道的。
人的靈魂就是人身體內(nèi)外的細胞細菌病素等微小的生命集聚而成的。死人火葬燒死了人體內(nèi)的細胞細菌病毒等微小生命，使人的生命在自己的微小生命方面數(shù)量變少，土葬比火葬好，人體中的微小生命還能吸收死尸的養(yǎng)份存活繁殖。
中國一些地方搞火葬讓死去的人靈魂的數(shù)量少了，活著的人和死去的人生命信息是相聯(lián)的，人群中的靈魂數(shù)量變小人的微小生命氣息就低，在意識力量較量上不如土葬國家中的人不如土葬地方上的人。
火葬是節(jié)約土地，可中國還有許多土壘的土墳，這沒有處理好，人死后可以深埋地下在上邊植樹，樹上系個葬在下邊的死者名字，立個碑也行，讓墳場變林場，這比現(xiàn)在的火葬下葬文明多了。
第二生命的思想改變往日的家庭觀念，父母兒女及有血緣的家人親戚變得更加親熱，傳統(tǒng)的血緣相系不如第二生命相系，家庭成員中沒血緣關系的因長期同處一個環(huán)境使家庭中每一成員的微小生命信息比較多的相同，人們相互感染著，相互認同著，相互同化著。父母會更加疼愛兒女，兒女會更加孝敬父母。
夫妻出軌的現(xiàn)象會變少，因為他們知道和非愛人的人發(fā)生性關系因身體高度相近，體液精液子宮分泌物中有很多的微小生命作用于對方，它們會爭風氣醋，會爭生存空間，對生育會爭遺傳份額，這在感情上會造成多人紛爭，在后代的微小生命上對家庭對自身的利益會有許多不順，因此，夫妻相愛的程度會比以前高。
人的第二生命觀念對人的行為上還會影響出許多的變化，那地人的第二生命氣息濃，那地人的第二生命氣息淡，那地人的第二生命氣息質(zhì)量高，那地人的第二生命氣息質(zhì)量低，對選購商品也有人的第二生命氣息的優(yōu)劣判斷，人的趨優(yōu)心理對此會產(chǎn)生相應的行為。
人的第二生命觀念對國家對區(qū)域發(fā)展的政策也有影響，水土地球磁場的不同對人的第二生命的存在的濃淡優(yōu)劣的程度也不同，政府會多撫持優(yōu)待人第二生命優(yōu)的地方，使這些地方有多的發(fā)展，對它地起帶頭的作用。
在政治上，人的第二生命觀念會有力的支持著社會的有序和諧，穩(wěn)定發(fā)展是重要的，一脈相承的習慣力量是受人的第二生命喜歡的，它們也喜歡穩(wěn)定，亂遭遭的自然環(huán)境社會環(huán)境對它們生存不利，特別是優(yōu)的人的第二生命，他們喜歡靠實力競爭，只有實力不行的人的第二生命才好走邪門歪道，才好投機取巧。
世界大同，人們的言行高度一致會使人的第二生命活得更實更久。人的意識信息對人的第二生命影響力是大的，人不滿社會頂大多受些挫折，對壽命不會有大的影響，多半的人還是能有中等壽命的，人擋社會意識力的力量還是可以的，可對單個的人的微小生命來說人的意識的力量有可能使它在秒內(nèi)死亡的，人的第二生命為壽長為有大的生存空間會迎合大力的。
2、氣功入門(呼吸方法)
推薦樓主別相信這個不過用這個養(yǎng)生到是不錯，如果樓主想學點真東西的話推薦你多學習點搏擊術，擒拿術，關節(jié)技至少這能讓你打架牛x點練得好一打十不是傳說哇。
1樓你說的氣養(yǎng)生是可以的，但不能用，你的師傅還不行，氣門在哪里你不知道吧，
入門先練入靜，靜則氣生，練呼吸不練入靜，容易練偏。
3、氣功入門的追簡單的方法？
因為多數(shù)氣功功法的基礎功法是站樁，所以氣功入門的最簡單的方法是打好基礎練站樁。得氣快不出偏。
簡單的方法從練習道家的小周天功法開始，道家的小周天功法有幾千年歷史，是道家的入門經(jīng)典功法。
靜心
4、氣功入門的方法有那些
煉些最簡單的意守丹田之法
先要靜心，姿勢不關緊要，把意念集中在丹田里，用腹式呼吸，感覺把吸入的氣用意念送到丹田里就行了，在煉的過程中如果口水過多就吞進肚子里，用意念把口水送到丹田里。
氣功入門的方法只有站樁。
從呼吸開始
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