內(nèi)功
內(nèi)功：鍛煉身體內(nèi)部器官的功夫。內(nèi)功是通過(guò)氣的練習(xí)而成的，練氣講究呼吸吐納，多用腹式呼吸法，精神集中，循序漸進(jìn)，從而達(dá)到鍛煉身體內(nèi)部器官的目的。武術(shù)中可以提高耐力、戰(zhàn)斗力和極強(qiáng)的自我保護(hù)作用等。




說(shuō)起內(nèi)功，大家可能會(huì)想到《射雕英雄傳》、《天龍八部》里那些玄妙的東西。又有不少人說(shuō)內(nèi)功根本是胡說(shuō)八道。那么到底有沒(méi)有內(nèi)功這種東西呢？答案當(dāng)然是肯定的了，這篇小文就叫內(nèi)功簡(jiǎn)介嘛，沒(méi)有內(nèi)功還簡(jiǎn)介個(gè)X啊~~那么我來(lái)說(shuō)一說(shuō)吧。先來(lái)澄清一個(gè)事實(shí)，輕功和硬氣功不算內(nèi)功。這兩種工夫雖然用氣，但用得不系統(tǒng)。較之內(nèi)在的力道來(lái)說(shuō)，更傾向于外在的力道。硬功重在皮肉，輕功重在腰腿。它們的氣是在長(zhǎng)期的鍛煉中自然形成的，而不是專(zhuān)門(mén)練出來(lái)的。我來(lái)逐一說(shuō)明：

一，輕功。輕功的練法很多，大多是漸進(jìn)著練的。比如說(shuō)，用一個(gè)大竹笸籮（直徑約2米），內(nèi)裝滿沙子。在笸籮邊上走，熟練了就跑。要求是不能把笸籮踩翻。當(dāng)然，在一開(kāi)始，這個(gè)要求是很容易達(dá)到的。然后用一個(gè)碗從笸籮里把沙子掏出去一碗，再跑。熟練了以后再掏一碗沙子……如此練習(xí)，當(dāng)笸籮里的沙子全部掏空的時(shí)候，你就達(dá)到身輕如燕了。在這個(gè)過(guò)程中，你也會(huì)很自然地形成一股氣。正所謂“提氣輕身”。不過(guò)大家不要嘗試，因?yàn)槟阍趺淳氁膊惶赡苓_(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)檫@里面還有用氣的訣竅是不能說(shuō)出來(lái)的。如果有誰(shuí)知道這些用氣的訣竅的話，運(yùn)用這些訣竅，并勤加苦練的話，最多1年，可以達(dá)到身輕如燕的境地。

二，硬功。硬功大多是用木棒等物敲打身體的各個(gè)部位，用這種刺激來(lái)減輕身體被打到時(shí)的痛苦，也就是所謂的抗擊打練習(xí)。外在的皮肉練到一定地步，再加上硬功用氣的訣竅。身體也會(huì)產(chǎn)生一股自然而然的內(nèi)力。

也許這些東西你們已經(jīng)覺(jué)得很神奇了，但是，這不能算是內(nèi)功。因?yàn)樗麄兊臍舛际亲匀欢坏?，并不是本身的控制用出?lái)的。那么，內(nèi)功難道還要神奇嗎？從外觀上來(lái)看，是的。從科學(xué)上來(lái)看，不是的。正如亂影說(shuō)的，任何人都不能打破自然科學(xué)規(guī)律的束縛。也許有些東西自然科學(xué)也解釋不了，不過(guò)，再怎么樣也不能把大米白面變成核武器。內(nèi)功也有他的極限。一個(gè)人通過(guò)修煉，可以達(dá)到種種近乎“不可思議”的地步，但是，人的肉體永遠(yuǎn)都打不過(guò)飛機(jī)大炮。

說(shuō)內(nèi)功之前，先說(shuō)一些自然科學(xué)不能解釋的東西：

第一，人體的穴位和經(jīng)絡(luò)。西方人大多不相信這些，中國(guó)人基本相信這個(gè)。從解剖學(xué)上解釋不出來(lái)，不過(guò)穴位和經(jīng)絡(luò)的存在是確切無(wú)疑的。印度的瑜珈中也有類(lèi)似穴位的理論。瑜珈認(rèn)為人的脊柱上有14個(gè)生命能源點(diǎn)，瑜珈的修煉正是刺激這14個(gè)能源點(diǎn)，從而達(dá)到強(qiáng)身的功效。中國(guó)的穴位理論更加詳細(xì)，穴位不僅存在于脊柱，更存在于身體的其他部位。而經(jīng)絡(luò)起到一種類(lèi)似于綱領(lǐng)的作用。奇經(jīng)八脈把人身的穴位貫穿起來(lái)。

第二，氣。氣這種東西，連很多中國(guó)人也不相信，主要是因?yàn)闆](méi)見(jiàn)過(guò)。當(dāng)然，氣是看不見(jiàn)的東西，我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不過(guò)親身體驗(yàn)過(guò)。它的存在也是確切無(wú)疑的。連中醫(yī)里也有很多關(guān)于氣血的理論。

下面說(shuō)說(shuō)內(nèi)功的理論。各家的內(nèi)功理論不盡相同，也就是說(shuō)各家的內(nèi)功心法不同。中國(guó)武術(shù)門(mén)派眾多。內(nèi)家有太極、八極、形意、八卦等等。不論哪一門(mén)，都有一種所謂的“氣拳”，每一個(gè)招勢(shì)都要靜止很長(zhǎng)時(shí)間，這就是內(nèi)功的修煉。用行話來(lái)說(shuō)叫“樁功”。初級(jí)的樁功只是為了體驗(yàn)氣，比如某一個(gè)姿勢(shì)，你要感覺(jué)到有熱氣從腳下向上蔓延，直到腰間。有這種感覺(jué)說(shuō)明練對(duì)了，沒(méi)有就說(shuō)明練得不對(duì)。當(dāng)你對(duì)于內(nèi)力的行走很熟悉了，就練習(xí)更加高深的樁功，這時(shí)，就涉及到各家各派的心法了。如何引導(dǎo)、控制你的內(nèi)力，并使之在身體里如何運(yùn)行。

內(nèi)功的最高境界叫做“身知”，就是“身體本身知道氣的運(yùn)行”的意思。再說(shuō)得“武俠”一點(diǎn)，叫做“打通任督二脈”。這個(gè)說(shuō)法并不是沒(méi)有道理的。學(xué)中醫(yī)的人都學(xué)過(guò)穴位，同時(shí)有一首口訣，講的是人體氣血運(yùn)行的順序和時(shí)間。子時(shí)運(yùn)行到哪一個(gè)臟腑，午時(shí)運(yùn)行到哪一個(gè)臟腑……一天12個(gè)時(shí)辰正好周身運(yùn)行一遍。這就是一個(gè)周天（先天大周天）。這個(gè)周天是人生來(lái)就不停運(yùn)行的。練內(nèi)功的人，控制他的內(nèi)力在身體內(nèi)快速運(yùn)行，把本來(lái)應(yīng)該一天完成的運(yùn)行用一個(gè)小時(shí)完成，他還可能和正常人一樣嗎？而這個(gè)周天（后天周天）又分兩種，一種是大周天，一種是小周天。小周天是指控制氣血只繞行于任督二脈（上起頭頂百匯穴，下止襠部會(huì)陰穴。身體前面中央線為任脈，身體后面中央線為督脈），速度快但是長(zhǎng)功慢。大周天是指控制氣血繞行身體所有經(jīng)絡(luò)，長(zhǎng)功快但是速度慢。這種程度的內(nèi)功修煉則是只有“身知”的人才能作到的。

達(dá)到“身知”的人真的給人一種深不可測(cè)的感覺(jué)。有一位太極名家（已故），身高1米6多，生前（當(dāng)時(shí)已八十多歲高齡）坐于一把藤椅上，一個(gè)身高1米9的壯漢雙手壓住他的胳膊，全身用力壓住他。老人家只是大喝一聲，就用內(nèi)力把壯漢彈出2米多遠(yuǎn)，這就是“身知”的威力。

另外，還有一種不為打人的內(nèi)功。武當(dāng)派的老道有一種功夫叫“寒暑鐵布衣”，是張三豐創(chuàng)立的，練這種功夫，可使人不畏寒暑，四時(shí)只穿單衣蔽體而能云游四海。這種內(nèi)功不僅涉及到上面所說(shuō)的理論，還要提到道家獨(dú)特的宇宙觀和養(yǎng)生理論。在此不贅述。不過(guò)還是那句話，內(nèi)功也是有極限的。像我現(xiàn)在在長(zhǎng)春，經(jīng)常下雪，天氣較冷，但是我仍然只穿一件襯衣一件外套，不穿毛衣和羽絨服。寒暑鐵布衣比我還要狠，但是也絕不可能只穿一個(gè)小褲衩到南極科考去。

以上是關(guān)于內(nèi)功的一些極淺顯的東西，因?yàn)槔碚撝刑嗌婕暗介T(mén)戶的東西是不能說(shuō)出來(lái)的，所以可能大家覺(jué)得不知所云，這也沒(méi)有辦法，畢竟門(mén)戶之間還是很深的

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　　bu s hen

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　　修身養(yǎng)氣！

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　　其實(shí)明白的說(shuō)吧`~
根本就沒(méi)有內(nèi)功和氣功這種東西...
這是北少林的方丈和我說(shuō)的`~
他說(shuō)練武之人只有修身養(yǎng)性！

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　　一樓的，偶鄙視你，完全就是在網(wǎng)上復(fù)制的，我那天在百度就看到了~
轉(zhuǎn)回正題哈
要學(xué)會(huì)吐納
有一種方法很好，你進(jìn)行劇烈運(yùn)動(dòng)之后，不要大口的呼吸，而是慢慢的吸氣和吐氣，也可以一邊運(yùn)動(dòng)一邊這樣呼吸，能很快的恢復(fù)體力等

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　　看看這個(gè)吧，這個(gè)是當(dāng)然比較流行的內(nèi)功法門(mén)

怎樣盡快練出丹田氣——八寶門(mén)培元功-- 莫文丹 --


（1）蓄精培元法
練法姿勢(shì)是站、坐或臥均可，一般以坐式為佳，口眼微閉，舌尖輕抵上腭，頭頂正中與會(huì)陰在一條直線上，全身肌肉放松，思想安靜，意念輕輕地集中在百會(huì)穴與丹田穴，呼吸柔和、自然；意守丹田3～5分鐘后，作緩慢、柔和、自然的順腹式呼吸，即吸氣時(shí)小腹凸起，呼氣時(shí)小腹凹陷，均鼻吸鼻呼，先呼后吸。吸氣時(shí)意想天上日、月、星辰從頭頂正中處垂直下行，經(jīng)過(guò)膻中、鳩尾至丹田，并慢慢地充滿于整個(gè)腹部；同時(shí)輕緩地提起睪丸，并收縮肛門(mén)。呼氣時(shí)松肛、松睪丸，并意想體內(nèi)濁氣從心窩處上升再?gòu)谋呛舫鲶w外。如此反復(fù)練習(xí)，每次半小時(shí)至1小時(shí)。收功時(shí)兩手重疊，右手搭在左手背上，左手勞宮穴按壓肚臍上，按順時(shí)針?lè)较驈膬?nèi)向外繞18圈，然后又按逆時(shí)針?lè)较驈耐庀騼?nèi)繞18圈，再以雙手搓熱后擦臉數(shù)下，最后緩行數(shù)步，放松全身肌肉，練功完畢。
　　
練功時(shí)間最好選在子時(shí)(夜間23時(shí)至次日凌晨1時(shí))和寅時(shí)(凌晨3至5時(shí))；練功地點(diǎn)最好選在空氣清新、環(huán)境幽靜的場(chǎng)所。練功時(shí)不可過(guò)饑過(guò)飽，要放松腰帶，不要為追求氣感而加深呼吸；必須每日?qǐng)?jiān)持練功，切忌一曝十寒；練功百日內(nèi)，禁忌性生活。
　　
近百分之九十的人在練功后10天左右，吸氣時(shí)腹部會(huì)有輕微發(fā)熱感，同時(shí)出現(xiàn)咕嚕咕嚕腸鳴音，矢氣增多；1個(gè)月后腹部發(fā)熱面積加大；2個(gè)月后小腹內(nèi)發(fā)熱有似溫水流動(dòng)，全身溫暖舒適，口中唾液增多；3個(gè)月后氣力大增，小腹熱感更甚(與病態(tài)燥熱不同)，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)腹部輕微跳動(dòng)感，部分練功者腹部還會(huì)出現(xiàn)氣團(tuán)感，這是練丹田內(nèi)功初步有成的重要標(biāo)志，有的已可以引氣團(tuán)沿任督脈行走，即通小周天。

對(duì)于已婚的練功者，由于元陽(yáng)已經(jīng)破泄走漏，故需服用藥物輔助練功，以補(bǔ)傷耗之元?dú)?。未婚者服之，效果更佳，藥方開(kāi)列于下：

熟地、當(dāng)歸、黃芪、黑豆、木瓜、杞子、五加皮、巴戟、地骨皮、菟絲子、女貞子、牛膝、玉竹各30克，車(chē)前子、杜仲、黃柏、肉蓯蓉、白茯苓、骨碎補(bǔ)各24克，鹿茸20 克(無(wú)則用紅參代替)，甘草、韭子、鎖陽(yáng)子、小茴香各15克。

上藥一劑，共研為末裝入瓶?jī)?nèi)；用米酒浸泡淹沒(méi)藥面約一橫指許，密封保存一月后可用，每次服藥酒10毫升，每日早晚服之。

練功要領(lǐng)：全身舒松，形靜如眠，調(diào)息柔和自然，意守丹田宜清淡，似守非守，若有若無(wú)，心情舒暢。怡然自得，精神愉快，神態(tài)從容自若，斷滅一切雜念，達(dá)到靜水無(wú)風(fēng)，秋月無(wú)云，清徹洞明，恬淡虛無(wú)的境界。

正常效應(yīng)：百分之九十的人在練功后第十天左右，自覺(jué)在吸氣的腹部有輕微的發(fā)熱感，發(fā)熱的部位因人而異，同時(shí)腹部出現(xiàn)“咕咕”的腸鳴音，矢氣增多；一個(gè)月后腹部發(fā)熱的面積逐漸加大；兩個(gè)月后小腹內(nèi)發(fā)熱似溫水流動(dòng)樣，全身有溫暖的舒適感，口中唾液增多；三個(gè)月后氣力大增，小腹熱感更甚(與病態(tài)的燥熱不同)，有時(shí)還可出現(xiàn)小腹部輕微的跳動(dòng)感。部分練功者腹部還可出現(xiàn)氣團(tuán)感。

出現(xiàn)上述感覺(jué)之后，則稱(chēng)之為：“火燒丹田”，這是初具丹田內(nèi)功的重要標(biāo)志。練功三個(gè)月后，極少數(shù)練者腹內(nèi)的“氣團(tuán)”可以沿任督二脈行走(即通小周天)。


（2）五心納氣法
采用熊樁姿勢(shì)練功。練功前，先意守丹田3～5分鐘后，即采用順呼吸法進(jìn)行緩慢、柔和、自然的呼吸，先呼后吸,吸長(zhǎng)呼短。呼氣時(shí)想象天地精華之氣隨著吸氣動(dòng)作從頂心、手心(雙側(cè))和足心(雙側(cè))源源不斷地收聚入丹田，同時(shí)，放松睪丸和肛門(mén)：吸氣時(shí),柔和地收提睪丸和收縮肛門(mén)，并意想體內(nèi)濁氣向頭頂百會(huì)穴、雙手勞官穴及雙足涌泉穴排泄出來(lái)。如此一呼一吸，反復(fù)練習(xí)30——60分鐘后即可收功。

收功時(shí),方法與“蓄精培元“的收功方法相同。

練功要領(lǐng)：意守“五心”，吸精聚氣，吸氣時(shí)放松睪丸和肛門(mén)，呼氣時(shí)收提睪丸和收縮肛門(mén)。吸天上日月星之精華和大地山水樹(shù)之靈氣；呼體內(nèi)污濁之病氣。

正常效應(yīng)：頭頂心百會(huì)穴、雙手心勞宮穴、雙足心涌泉穴出現(xiàn)熱、麻、跳動(dòng)感，矢氣增多，皮膚有蟻爬感，全身輕安自在，酥綿快樂(lè)，如沐溫泉之浴，有時(shí)出現(xiàn)全身如一片白支冉冉向上升飄。同時(shí)，外腎亦因精氣充沛而產(chǎn)生勃舉現(xiàn)象。