熱唇草為雙子葉被子植物,生長(zhǎng)于巴西到墨西哥灣、西印度群島一帶。得名于其苞葉酷似少女的雙唇,而它的花朵正好長(zhǎng)在“雙唇”之間。
1 形態(tài)特征
這種奇異植物的花朵一般會(huì)盛開(kāi)長(zhǎng)在兩片紅艷的“嘴唇”之間。一場(chǎng)叢林疾雨過(guò)后,鮮潤(rùn)的“嘴唇”中間含著一朵小巧的花朵,一般為黃色,使它更顯妖嬈。
實(shí)際上,這對(duì)“紅唇”是熱唇草的苞葉。苞葉是生于花下的變態(tài)葉,一般較小、綠色。但也有大型而呈各種顏色的,因種類(lèi)不同而存在差異。苞葉對(duì)花和果實(shí)有保護(hù)作用,有些還可吸引昆蟲(chóng)。熱唇草的苞葉就非常典型。它鮮艷的色澤吸引蜂鳥(niǎo)授粉,而它的花則既無(wú)顏色,也無(wú)蜜糖,招蜂引蝶就全靠這對(duì)性感的“熱唇”。
2 名稱(chēng)由來(lái)
得名原因
熱唇草之所以得到這樣一個(gè)性感的名字,原因在于它有著像性感少女一樣的“雙唇”。
這種奇異植物的花朵一般會(huì)盛開(kāi)長(zhǎng)在兩片紅艷的“嘴唇”之間。一場(chǎng)叢林疾雨過(guò)后,鮮潤(rùn)的“嘴唇”中間含著一朵小巧的花朵,一般為黃色,使它更顯妖嬈。
熱唇草為雙子葉被子植物、茜草科九節(jié)屬,生長(zhǎng)于巴西到墨西哥灣、西印度群島一帶,其中在特立尼達(dá)和多巴哥以及哥斯達(dá)黎加的熱帶叢林中頗為常見(jiàn)。
實(shí)際上,這對(duì)“紅唇”是熱唇草的苞葉。苞葉是生于花下的變態(tài)葉,一般較小、綠色。但也有大型而呈各種顏色的,因種類(lèi)不同而存在差異。苞葉對(duì)花和果實(shí)有保護(hù)作用,有些還可吸引昆蟲(chóng)。熱唇草的苞葉就非常典型。它鮮艷的色澤吸引蜂鳥(niǎo)授粉,而它的花則既無(wú)顏色,也無(wú)蜜糖,招蜂引蝶就全靠這對(duì)性感的“熱唇”。
3 分布區(qū)域
熱唇草為雙子葉被子植物、茜草科九節(jié)屬,生長(zhǎng)于巴西到墨西哥灣、西印度群島一帶,其中在特立尼達(dá)和多巴哥以及哥斯達(dá)黎加的熱帶叢林中頗為常見(jiàn)。一般生長(zhǎng)在特立尼達(dá)和多巴哥以及哥斯達(dá)黎加的熱帶叢林中。
意大利《全景雜志》的攝影師們?cè)谟旰蟛皇r(shí)機(jī)地拍下了這張照片,讓我們這些生活在溫帶或是亞寒帶的居民也可以一睹熱帶叢林美后的綽約豐姿。
4 文化背景
植物傳說(shuō)
佛學(xué)在<四帝>一節(jié)中的"十二鍵度"里講到:在印度雨季(約五月到八月)里僧尼禁止外出,謂外出易傷草木小蟲(chóng),應(yīng)在寺內(nèi)坐禪修學(xué)。在中國(guó)每年4月16到7月15為安居日,安住一起修習(xí)禪定。
佛教這一舉動(dòng)讓菩薩著實(shí)感動(dòng)了一把,于是菩薩便賜給世人一種有可以說(shuō)話的草——熱唇草,來(lái)感謝世人。
這草開(kāi)的花酷似少女的櫻唇小口,十分美麗可愛(ài)。每當(dāng)它見(jiàn)到有僧人經(jīng)過(guò)的時(shí)候它便不停的說(shuō):“謝謝!”。據(jù)說(shuō):只有修習(xí)禪定和信奉佛教三寶的人才能聽(tīng)得到熱唇草說(shuō)話,修行高深的僧人還可以和熱唇草說(shuō)話。但是熱唇草最忌諱人類(lèi)用手觸摸它任何地方。
長(zhǎng)老說(shuō):菩薩在賜予世人這花草的時(shí)候給它下了咒語(yǔ),凡人只有權(quán)利和熱唇草說(shuō)話,沒(méi)有權(quán)利觸摸熱唇草任何地方,如果熱唇草被凡人觸摸到,那么熱唇草它就永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)話了,觸摸過(guò)熱唇草的人永遠(yuǎn)也不能說(shuō)話,更不能成佛,死后還要下“無(wú)間地獄”受苦。要知道“無(wú)間地獄”可是所有地獄里最苦的,受苦永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束的一個(gè)地獄啊。那些不信奉佛教和詆毀佛教的人是永遠(yuǎn)也見(jiàn)不到熱唇草開(kāi)花的更別說(shuō)是和熱唇草說(shuō)話了。
很多僧人得知熱唇草的神奇后,便更加努力修行,希望能目睹熱唇草的美麗并和它說(shuō)話。于是很多寺廟的長(zhǎng)老便把熱唇草示為考核僧人的標(biāo)準(zhǔn).
相傳有一叫氕子的僧人獨(dú)自居住沙漠沒(méi)有見(jiàn)過(guò)熱唇草,更沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)熱唇草.這叫氕子的僧人什么都好,但就有一怪癖,凡是見(jiàn)到奇怪的;他沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西,他都會(huì)用手摸一摸鼻子聞一聞……
當(dāng)氕子僧人從沙漠回村落的路途中,他見(jiàn)到有一株貌似人嘴巴的花草不停的在說(shuō)話,他奇怪于荒山野嶺怎么會(huì)有如此美麗可愛(ài)的花,而且這花還貌似少女的櫻桃小口又會(huì)說(shuō)話……他禁不住走上前看個(gè)究竟。
熱唇草對(duì)氕子僧人說(shuō):“謝謝!”
氕子僧人非常納悶,他心想花怎么會(huì)說(shuō)話呢?難道自己有幻覺(jué)?
氕子僧人喝了口水讓自己清醒下。但是他還是聽(tīng)到花在那里說(shuō)話。氕子僧人想證實(shí)一下這到底是怎么一回事,于是他蹲下身用手小心的摸了摸熱唇草的葉子。可是當(dāng)他把手拿開(kāi)時(shí),他發(fā)現(xiàn)這草立刻就枯萎了。立刻天上就下起了鵝毛大雪……
氕子僧人片刻意識(shí)到了事情的嚴(yán)重性,于是他跪在雪中企求上天的寬恕。雪持續(xù)下了4天3夜,氕子僧人就一直跪在雪里4天3夜,等到雪停的時(shí)候氕子僧人已經(jīng)被凍僵硬了。菩薩為了警告世人,特別是僧人不要對(duì)任何事物都好奇,應(yīng)該一心修行。于是便把氕子的肉身點(diǎn)化為一座海拔高1488米石峰,并命名為:“氕子警峰”,把他像放在山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美世人去得最多的地方--江南!
據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的“氕子警峰”也這就是今天安慶的“天柱山”。當(dāng)然“氕子警峰”這個(gè)故事后來(lái)就漸漸被人們淡忘了,如今沒(méi)有幾個(gè)人記得“氕子警峰”了。早在N多年前我們?cè)缇桶选半泳濉苯凶觥疤熘健绷恕?
至于熱唇草,從氕子僧人摸了它后,它就再也不會(huì)說(shuō)話了。后來(lái)只有修行很高深的僧人才能見(jiàn)到它,但是見(jiàn)到熱唇草的機(jī)率也是非常非常低。
如今相傳只要你有幸見(jiàn)到熱唇草,在熱唇草不排斥你的情況下,你把手伸過(guò)去它會(huì)輕輕的吻下你的手背。
至于熱唇草這個(gè)故事到底有沒(méi)有考證性,它的真實(shí)性到底有多大,已經(jīng)沒(méi)有人過(guò)問(wèn)了,只知道它是個(gè)傳說(shuō),是個(gè)神話般的迷人的傳說(shuō)。